一幅畫要虛實相生•▩↟↟,若太實則迫塞不透氣•▩↟↟,太虛則輕飄無力↟╃╃₪•。因此•▩↟↟,畫之實處要以虛破之•▩↟↟,虛處要以實生之•▩↟↟,做到虛中有實✘▩✘☁↟、實中有虛•▩↟↟,虛實相間✘▩✘☁↟、相生↟╃╃₪•。
關於山水畫意境“虛實相生”的關係•▩↟↟,清代笪重光在《畫鑑》一文中作了深入地分析↟╃╃₪•。他用“無畫處皆成妙境”來說明空白在繪畫意境結構中的重要作用↟╃╃₪•。
“虛實相生”可以做到使“無畫處皆成妙境”↟╃╃₪•。他說“空本難圖•▩↟↟,實景清而空景現;神無可繪•▩↟↟,真景逼而神境生”↟╃╃₪•。空景不好畫•▩↟↟,要求之於實景;真境逼而神境生•▩↟↟,這就叫虛實相生↟╃╃₪•。笪重光一再強調•▩↟↟,山水畫家在創造意境時•▩↟↟,必須重視“實境”“真境”↟╃╃₪•。有“實境”“真境”才可以求奇•▩↟↟,舍“實境”“真境”而求奇•▩↟↟,就是邪道↟╃╃₪•。所謂“實境”就是要合於自然▩│╃·│:“山下宛似經過•▩↟↟,即為實境;林間如可步入•▩↟↟,始足怡情”↟╃╃₪•。因此•▩↟↟,畫家必須師造化•▩↟↟,變門庭以合於自然↟╃╃₪•。只有這樣才能“各成一家•▩↟↟,會境通神”↟╃╃₪•。
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